ಕಲಬುರಗಿ, ಸೆ. 28 : ಲಿಂಗಾಯತ ಮತ್ತು ವೀರಶೈವ ಸಮುದಾಯಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ತಾತ್ವಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯತ್ನದ ಭಾಗವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಕನೇರಿ ಮಠದ ಅದೃಶ್ಯ ಕಾಡಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಭಾನುವಾರ ಇಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಬಸವದಿ ಶರಣರ ಹಿಂದೂ ಸಮಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಅವರು, ಸಮಾವೇಶವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿರುವವರು ಬಸವೇಶ್ವರರು ಹಾಗೂ ಶರಣರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.

ಬಸವೇಶ್ವರರ ಅನುಯಾಯಿಗಳೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲವರು ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆಯ್ದುಕೊಂಡು ಟೀಕಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಾಗೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಹುದ್ದೆ, ಮಾನ್ಯತೆ ಹಾಗೂ ಇತರ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಆರೋಪಿಸಿದರು.

“ಇದು ದ್ವಂದ್ವ ನಿಲುವು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಸ್ವಾಮೀಜಿ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಲಿಂಗಾಯತರು ಮತ್ತು ವೀರಶೈವರನ್ನು ವಿಶಾಲ ಹಿಂದೂ ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ದೂರಗೊಳಿಸಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಜಕೀಯ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವ ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದರು.

ಬಸವೇಶ್ವರರ ಹೆಸರನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ ಅವರು, ಕಲಬುರಗಿ ಸಮಾವೇಶವು ತಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಅಂತಹ ಅಜೆಂಡಾವನ್ನು ಜನರ ಮುಂದೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದರು.

ಬಸವೇಶ್ವರರ ಬೋಧನೆಗಳು ಹಾಗೂ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳ ನಡುವೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡುವ ವಾದಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಅವರು, ಉಪವಾಸ, ದಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತಹ ಕೆಲವು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ಯತೆ ಇರುವುದರಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ತ್ರಿವಳಿ ತಲಾಖ್ ಮತ್ತು ಹಲಾಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಅವರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೂ ಒಂದೇ ಮಾನದಂಡ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು ಎಂದರು.

ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಸ್ಮೃತಿಯನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸ್ವಾಮೀಜಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ವಿಚಾರಗಳ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಹಾಗೂ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಿಂದೂ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಇನ್ನೊಂದು ಆರೋಪದಲ್ಲಿ, ಬಸವ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸ್ವಾಮೀಜಿ ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಈ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸಿದ್ಧ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಬಸವ ತತ್ವ ಹಾಗೂ ಸಂವಿಧಾನ ರಕ್ಷಣಾ ಹೋರಾಟ ಸಮಿತಿಯು ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೊರಬಿದ್ದಿವೆ. ಬಸವೇಶ್ವರರ ವಚನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ತಾತ್ವಿಕ ಗುರುತನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವಂತಹ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ವಿವಾದವು ಬಸವೇಶ್ವರರ ಪರಂಪರೆಯ ಕುರಿತು ಇರುವ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ತಂದಿದ್ದು, ಕರ್ನಾಟಕದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗಾಯತ ಹಾಗೂ ವೀರಶೈವ ಪರಂಪರೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಕುರಿತಾದ ವ್ಯಾಪಕ ಚರ್ಚೆಗೂ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.